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        第十一章 論政治體的死亡

      “你所以能夢中猶如醒覺,全都是由于你的美德,你的善心,你的公正,你對真理的

        于是,狗被一步三回頭地趕出了家門。自始至終,它也不明白趕它走的原因。它只看到,那只肥貓在它身后竊竊地、輕蔑地笑著。仔細留意一下生活,這樣的故事不只一個。

      ①即宗教之母。

      “神經刺激”和“肉體上的刺激”就這樣地被認為是夢的“解剖學上的來源”,而有很

        八、眼微開,自鼻端下視(遠五尺近三遲);

      可以從教堂弄到木棺。若死者是已婚男女,使用黑色木棺;若死者是未婚男

      我們比我們的祖先更少厭煩,但卻更怕厭煩。我們開始知道,或者說開始相信,厭煩不是人的自然命運的一部分,它可以通過興奮的足夠強烈的追求而得以避免。女孩們現在大多已經自己謀生。多半是由于這能夠使她們在晚上去尋求興奮刺激,去躲避她們的祖母輩當年不得不忍受的“大團圓”的時光。在美國,現在人人都可住到城里去;那些買不起汽車的人,至少有了一輛摩托車,可以騎著去看電影。而且家家有了收音機。青年男女們約會比以前方便多了,家庭女傭們每星期至少可以有一次令人振奮的聚會,而這足以使簡?奧斯汀的女主人公在整本小說里長久期待了。隨著社會地位的提高,對興奮的追求也變得越來越迫切。那些有條件的人不停地從一處轉往另一處,走到哪里,就把興奮帶到哪里;他們狂歌勁舞、開懷暢飲。但是出于某種原因,他們總是期望著在一個新的地方享受更多的快樂。那些必須靠掙錢才能養活自己的人,只好在工作中忍受厭煩的折磨,那些有足夠的錢可以不工作的人,便把完全擺脫厭煩的生活當作自己的理想。這是一種高尚的理想,我決無低毀之意。不過我擔心,這種理想,與其它的理想一樣,比起理想主義的想像來,是一種更難獲得的東西。與歡快的前一天晚上相比,早晨總是令人厭煩的。人會有中年,甚至晚年。20歲時人們以為30歲生命將會結束。我已經58了,不可能再持這種觀點。把人的生命當作貨幣資本來花費也許是不明智的。一定量的厭煩也許是生命中不可或缺的一部分。希望擺脫厭煩的愿望是很自然的。實際上,各個民族只要一有機會,都會表露出這一愿望。當野蠻人第一次從白人那里嘗到酒的滋味時,他們至少找到了一種擺脫單調乏味的生活的良方,因此,除非政府干涉,否則他們便會酷配大醉,一死方休。戰爭、屠殺以及迫害等,都是企圖擺脫厭煩的一些方式,甚至與鄰居吵一架也比無所事事要強。所以說,對于道德家來說,厭煩是一個極端重要的問題,因為人類的惡行中,至少有一半是由于對厭煩的恐懼引起的。

      就做了這個夢,像征著他對這過失的(意識的)記憶。

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